10 fatos surpreendentes sobre o mundo antigo

 10 fatos surpreendentes sobre o mundo antigo

O mundo antigo é sempre um lugar de interesse para muitos de nós. Mas mesmo que você tenha lido muito sobre os antigos, pode ser uma surpresa isso. . .

10. As civilizações antigas estavam mais conectadas do que pensamos

Romanos na China, gregos na Índia, africanos na Inglaterra - por meio de uma série de mecanismos, as pessoas do mundo antigo conseguiram mais do que acreditamos. Além de uma vaga noção da Rota da Seda, muitos não têm ideia de quão extensas e empreendedoras eram algumas civilizações antigas. Houve, é claro, os exploradores fenícios que provavelmente circunavegaram a África dois milênios antes de Vasco da Gama. Os cartagineses exploraram até o norte até a Groenlândia, até o sul até Serra Leoa e espalharam a cultura mediterrânea na África. Graças a Alexandre o Grande, a cultura helenística chegou ao que hoje é o Paquistão, a Índia e o Afeganistão. Após a morte de Alexandre, seus generais dividiram as conquistas da Macedônia. Isso deu início a séculos de transfusão cultural, durante a qual cidades inteiras de estilo grego foram construídas na Báctria (hoje Afeganistão). Os reinos indo-grego e greco-bactriano reuniram o leste e o oeste com relíquias transculturais, como estátuas de Buda vestindo uma toga e os frisos “gregos” encontrados no Paquistão. Pelo menos alguns gregos se converteram ao budismo e misturaram suas crenças com as religiões indianas. Os romanos também se espalharam. Eles atraíram tropas de todo o império, que incluía lugares como a Mauritânia, uma terra famosa por seus cavaleiros. Servindo no exército romano, os mauritanos, como muitos outros auxiliares, lutaram em todos os lugares, da Grã-Bretanha à Dácia (agora na Romênia, entre outros). As forças armadas romanas não eram o único local de improvável mistura cultural, no entanto. Há evidências de postos comerciais romanos na região de Kerala, na Índia, desde o primeiro século a.C. Durante o reinado do imperador Nero, os exploradores romanos seguindo o curso do Nilo podem ter viajado quase até a fronteira Sudão-Uganda. Mas foi em 166 d.C. que os romanos alcançaram algo talvez mais incrível. Os bens comerciais sino-romanos há muito eram trocados por intermediários, provavelmente despertando a curiosidade tanto no leste quanto no oeste. Em 166 d.C., embaixadores romanos da corte de Marco Aurélio traçaram a rota dessas mercadorias e chegaram à capital chinesa. Tome isso, Marco Polo!

9. Antigos índios praticavam cirurgia plástica

Ao contrário dos gregos e romanos, muitos guerreiros indianos antigos não usavam capacetes de proteção. Dada a natureza da guerra antiga, orelhas, narizes e outras partes tinham a tendência de serem decepados. Para lidar com esses traumas, os médicos hindus criaram procedimentos que não seriam totalmente inadequados na cirurgia moderna. Com guerras e punições severas por pequenos crimes que atingem o nariz de muitos indianos, os cirurgiões indianos se tornaram adeptos da realização de procedimentos de rinoplastia. Cirurgiões indianos cortaram uma tira de pele da testa do paciente, que foi dobrada sobre as aberturas nasais para criar o novo nariz. Tubos ocos foram inseridos para formar as narinas enquanto a operação curava. Operações bem-sucedidas foram registradas por volta de 500 a.C. Um procedimento mais horrível, mas que salvava vidas, era uma forma de sutura empregada pelos cirurgiões indianos. Consertar uma ferida intestinal ou abdominal era complicado, porque a costura tradicional com agulha e linha poderia perfurar ainda mais os órgãos feridos, evitando a cura e provocando infecções. A solução? Formigas bengalis. Eles mordem qualquer coisa que tocam com mandíbulas semelhantes a grampos. Os cirurgiões juntaram as abas do órgão danificado e aplicaram cuidadosamente as formigas, que funcionavam como os grampos cirúrgicos modernos. O cirurgião então cortou os corpos das formigas, deixando as mandíbulas para trás. O sistema imunológico do corpo, então, lentamente quebrou as mandíbulas enquanto o ferimento cicatrizava.

8. Os gregos e romanos praticavam o "controle de armas"

Pode ser difícil de acreditar se você viu a sequência recente de 300, mas as cidades gregas praticavam uma forma restritiva de controle de armas. Apesar - ou talvez por causa - da natureza frequentemente belicosa da sociedade grega, as armas eram proibidas nos espaços públicos das antigas pólis. Os antigos gregos acreditavam que “as leis governam sozinhas. Quando as armas governam, elas matam a lei. ” A proibição de armas ajudou a garantir a igualdade em uma sociedade democrática ou republicana. A possibilidade - ou probabilidade - de as pessoas usarem suas armas para intimidação era muito grande e prejudicaria a sociedade civil. Se alguém deveria estar na cidade, ele deveria deixar suas armas de lado. Carregar armas na assembleia pública ou na ágora (mercado) era semelhante a uma subversão violenta. Quão sérios eram os gregos sobre o “controle da espada”? Charondas, o legislador grego-siciliano que proibiu “revelar e carregar”, voltou um dia do campo para a assembleia pública sem tirar a adaga. Certo, ele acabava de lutar contra bandidos no campo, mas a lei de Charondas era tão absoluta quanto seu compromisso com ela. Tendo violado sua própria lei, Charondas cometeu suicídio publicamente com a adaga que não conseguiu deixar de lado. E desde então, para os romanos, “quando em Roma. . . ” sempre foi seguido por “. . . faça como os gregos ”, os romanos também baniram as armas dos limites de suas cidades. Portar armas dentro do centro da cidade romana, ou pomerium, não era apenas contra a lei, era considerado um crime religioso também.

7. Códigos de incêndio e brigadas de combate a incêndio instituídos pela Nero

Fale sobre conseguir uma má reputação. A história popular gosta de lembrar o imperador romano Nero por duas coisas que ele não fez: iniciar e celebrar um incêndio que destruiu grande parte de Roma. Para piorar as coisas, a história pop esquece as coisas que Nero fez, por exemplo, implementando reformas abrangentes para proteger a cidade de Roma de incêndios futuros. Após o incêndio de 64 d.C., que ele não iniciou, Nero voltou a Roma de sua villa em Antium e organizou um esforço de socorro para os romanos afetados. No entanto, as verdadeiras inovações do Nero vieram durante a fase de reconstrução. Para evitar que futuros incêndios causem tantos danos, a Nero implementou códigos de construção rigorosos. Antes de Nero, Roma era essencialmente uma caixa de pólvora do tamanho de uma cidade. Ruas estreitas e prédios de madeira construídos literalmente em cima uns dos outros permitiram que os incêndios se espalhassem sem controle rapidamente. A reconstrução que ocorreu após o Grande Incêndio seguiu as ordens de Nero: ruas alargadas, construção de pedra e tijolo e limites de altura para edifícios. Além disso, antigos aquedutos foram desviados para melhor fornecer água para consumo público e combate a incêndios. Talvez o mais importante, Nero formou uma grande brigada de vigias noturnos dedicados a manter a paz e combater incêndios. Graças aos planos de Nero, o desenvolvimento urbano de Roma tornou-se muito mais disciplinado e cuidadosamente organizado.

6. Roma não foi a única inventora do governo republicano

Roma? República. Grécia? Democracia. Índia? Talvez o sacerdote Thuggee enlouquecido de Indiana Jones e The Temple of Doom. Para ser justo, a maioria de nós não recebeu muita educação sobre as antigas estruturas governamentais da Índia. Embora a Índia antiga certamente tivesse seu quinhão de déspotas, também era o lar de uma série de pequenas repúblicas. Várias cidades e vilas na Índia abraçaram os ideais republicanos, como representação e tomada de decisão coletiva, quase ao mesmo tempo a famosa Roma república foi fundada. Pelo que sabemos, porém, os princípios republicanos da Índia e de Roma foram desenvolvidos de forma independente. Os primeiros registros de governo em estilo republicano na Índia datam de 600 a 480 a.C. Apesar de seu pequeno tamanho, algumas repúblicas indianas sobreviveram ao contato com Alexandre o Grande no século IV a.C. e as tentativas posteriores de conquista dos famosos Guptas. Mesmo enfrentando dois dos maiores conquistadores da antiguidade, as repúblicas indianas conseguiram manter seu caráter de governo moderadamente emancipado até que a subversão e a desunião interna fizeram o que Alexandre e Chandragupta não puderam. Em vez da força das armas, os reis vizinhos utilizaram espiões e propaganda para fomentar a desordem entre os rivais republicanos. Não é um plano ruim, dada a natureza já um tanto turbulenta das repúblicas. Divididas, as assembléias governantes se desfizeram à medida que facções rivais afirmavam o poder por meio de guerras civis e alianças com potências externas, que finalmente chegaram ao domínio.

5. A sexualidade romana não era progressiva ou aceitação da homossexualidade

A licença sexual na sociedade romana certamente não se estendia a nada semelhante à homossexualidade moderna. Perguntar a um antigo romano o que ele acha da homossexualidade seria como perguntar o que ele pensa na Internet. O romano fica em branco em ambos os casos, porque nenhum deles existia na Roma antiga. A sexualidade romana não era caracterizada pelo gênero, mas determinada pelo "papel". Para um homem, o papel “ativo” - o do penetrador - era geralmente aceitável, independentemente do sexo do penetrado. Ser “passivo” foi considerado aberrante para os homens, independentemente do sexo da parceira. Como resultado, era inteiramente possível que marido e mulher cometessem atos “monstruosos” juntos. O unilíngua é uma excelente ilustração da mentalidade romana. Embora muitos hoje possam argumentar que o ato da cunilíngua está longe de ser passivo por parte do homem, os romanos viam as coisas de forma diferente. Eles acreditavam que, em tal ato, a mulher estava simplesmente usando a boca de seu parceiro masculino para obter prazer, o que era um fracasso da masculinidade. Fellatio era visto da mesma forma. Um homem fazendo sexo oral em outra pessoa estava "sendo usado" e isso era considerado uma vergonha, independentemente do sexo de sua parceira. A sexualidade dos romanos estava longe de ser progressiva. A dicotomia ativo-passivo criou uma sexualidade altamente restritiva. Mulheres só podiam ser penetradas e homens só podiam ser penetradores. Quase tudo o mais era proibido. Assim, embora fosse natural querer penetrar tudo e qualquer coisa, um homem poderia ser considerado desviante e feminino por querer dar prazer a sua esposa.

4. Últimas Palavras de Julio César

Muitos acreditam que, após sua morte nas mãos de assassinos, Júlio César pronunciou as famosas palavras: "Et tu, Brute?" (“E você, Brutus?”) Mas o polêmico ditador de Roma e amante de cortes de cabelo curtos não disse isso. William Shakespeare inventou a linha para sua versão fictícia de César recitar. Mas mesmo na peça de Shakespeare, "Et tu, Brute?" não é a última linha de César. A última linha de César no roteiro é, na verdade, "Então caia, César". Mas e o real e histórico Júlio César? O homem de fato histórico era de classe alta e bem educado. Na Roma antiga, isso significava que César devia ser fluente em grego - ao contrário do bardo, que era famoso por não estar familiarizado com o idioma. O único escritor antigo que menciona algumas últimas palavras, que ele mesmo não era contemporâneo de César, sugere que sua vida terminou com um suspiro em grego dirigido a Brutus: “Kai su teknon? No entanto, é possível que ele esteja simplesmente repetindo fofocas, já que a frase se traduz como "Você também, meu filho?" Rumores abundavam sobre Júlio César, e um boato sugeria que Brutus era filho bastardo de César. Como alternativa, embora menos poeticamente, César supostamente puxou sua toga pela cabeça enquanto seus agressores o esfaqueavam até a morte.

3. "Bárbaros" eram simplesmente pessoas que não falavam grego

O pensamento de bárbaros traz à mente violentos, terríveis figuras reais (Átila) e imaginárias (Conan). Mas para os gregos antigos, “bárbaros” eram simplesmente pessoas que não falavam grego. Os gregos antigos pensavam que a fala dos estrangeiros se assemelhava a balbucios (bar-bar-bar) e apelidaram os ditos estrangeiros de "barbaroi". Na Grécia antiga, o termo não tinha a conotação que carrega hoje (ou seja, rude e incivilizado). Os gregos não eram tão machistas a ponto de ignorar as glórias de outras civilizações como a egípcia, persa, etc. Essas civilizações foram reconhecidas como magníficas, mas seus habitantes não falantes de grego ainda teriam sido apelidados de "bárbaros". Os antigos romanos usavam o termo “bárbaro” da mesma forma que os gregos. Pessoas que não viviam no Império Romano e não sabiam falar latim eram chamadas de bárbaros. Somente quando a antiguidade deu lugar à Idade Média, o rótulo de bárbaro realmente assumiu seu agora familiar significado pejorativo de selvageria. A cristandade ocidental usou o termo para marcar todos aqueles que caíram fora de seus limites, e todos, de eslavos a árabes, eram considerados bárbaros. Aqueles que não se conformavam com o padrão da cristandade eram "rudes" e "incultos". O escritor francês Michel de Montaigne resumiu melhor o significado histórico da palavra quando escreveu: “cada homem chama de barbárie tudo o que não é sua própria prática”.

2. Os Romanos Não Inventaram a Crucificação

Embora as narrativas da Paixão tenham feito da execução por crucificação sinônimo de Roma antiga em muitas mentes, a prática provavelmente se originou na Pérsia por volta de 500 a.C. A partir daí, a punição extrema se espalhou pela Índia, Egito, Cartago, Macedônia, algumas terras celtas e Roma, entre outras. Pelo menos uma passagem do Antigo Testamento sugere que os judeus da era bíblica também empregavam uma punição semelhante, e Alexandre, o Grande, deu um exemplo da cidade vencida de Tiro quando crucificou 2.000 de seus habitantes homens no século IV aC Na verdade, foi os cartagineses que talvez tenham feito o uso mais extenso da crucificação, e é provável que os romanos tenham adotado essa prática. Ao contrário de Cartago, que ocasionalmente crucificava seus próprios generais perdedores, Roma normalmente não crucificava seus próprios cidadãos. Considerada a mais extrema das sentenças de morte, a execução por crucificação foi uma punição longa, cruel e dolorosa que o Império Romano reservou para seus piores criminosos, como Spartacus e seus companheiros rebeldes. Os romanos, que sempre temeram revoltas de escravos devido ao uso extensivo de tal trabalho, responderam à revolta liderada por Spartacus com uma das maiores crucificações em massa da história, exibindo 6.000 escravos rebeldes ao longo da estrada de Roma a Cápua em 71 AC Embora a crucificação fosse considerada horrível demais para ser usada contra os cidadãos romanos, a prática não foi oficialmente abolida dentro do império até 438 d.C.

1. A Queda de Roma não acabou com o Império

Supostamente, a dominação romana terminou em 476 d.C., quando a cidade caiu nas mãos de invasores alemães chamados de vândalos. Mas Roma sendo saqueada (de novo) foi um pequeno problema no radar do Mediterrâneo. A capital do império, Constantinopla, há muito ultrapassava Roma em riqueza, população e importância política. Até sua "queda", a importância de Roma havia sido eclipsada no oeste por Ravena, a capital do Império Ocidental. Outra razão pela qual a queda de Roma não foi tão catastrófica quanto se imaginava foi o general gótico Odoacro, que depôs o último imperador romano do Ocidente. Ele realmente não queria mudar muito - ele só queria estar no comando. Odoacro fez questão de reconhecer o verdadeiro imperador em Constantinopla e manter o status quo. Para o romano médio, a vida continuou normalmente por décadas depois que o imperador final reinou. Isso porque os "bárbaros" que assumiram - godos, ostrogodos e alemães - faziam parte do Império Romano como estados-clientes, e cada vez mais grande parte dos militares romanos, e quase-cidadãos. Quando uma coalizão bárbaro-romana finalmente derrotou os hunos em 451, foi incrivelmente difícil dizer onde os romanos terminaram e os bárbaros começaram. O que acabou com o Império Romano não foi uma invasão estrangeira, mas uma série de guerras civis que destruíram a fronteira. O exército romano com seu armamento bárbaro, roupas e generais enfrentou-se continuamente, reduzindo o Império Ocidental a incontáveis ​​reinos fragmentados com apenas uma breve unidade sob um punhado de senhores da guerra. Independentemente do declínio do Ocidente, o Império Romano do Oriente sobreviveu por mais 1.000 anos, governando grandes porções da Itália em vários pontos da época.