Top 10 Dinge, die Sie wahrscheinlich nie über Hexen gewusst haben

 Top 10 Dinge, die Sie wahrscheinlich nie über Hexen gewusst haben

Wie der Ausdruck "Hexenjagd" immer noch zeigt, ist der Hexenwahn der frühen Neuzeit heute ein berüchtigter Inbegriff für Aberglauben, Hysterie und irrationale Grausamkeit. Dennoch bleiben die Überzeugungen und Verfolgungen der Hexen überraschend missverstanden. Wenn Menschen zum Beispiel über „Hexenverbrennende Puritaner“ sprechen, nehmen sie fälschlicherweise an, dass Puritaner mehr Hexen getötet haben als Hochanglikaner oder Katholiken, während Hexen in England oder Amerika fast nie verbrannt wurden. Gleiches gilt für den „mittelalterlichen Aberglauben“. Das Mittelalter hatte weit weniger Hexenvorwürfe oder Todesfälle als die Zeit von Shakespeare oder Charles II oder den alten Römern. Obwohl der British Witchcraft Act von 1736 die offizielle Hexenverfolgung verbot, gingen die Überzeugungen der Bevölkerung und die Gewalt der Bevölkerung weiter - und weiter und weiter ... Bis weit ins 20. Jahrhundert hinein waren mutmaßliche Hexen in Großbritannien, Europa und Nordamerika immer noch in Lebensgefahr.

10. Die Römer

Der Glaube an Hexerei ist wahrscheinlich so alt wie die Angst selbst. Ronald Hutton findet Grade davon im alten Ägypten und in Mesopotamien. Was vielleicht überraschender ist, ist, wie mächtig und tödlich die Angst vor Hexerei im alten Rom war. Für viele scheinen die Römer heute Ordnung, Effizienz, rationalen Pragmatismus und die Höhen der Kultur zu verkörpern. Diese scheinbar paradoxe Mischung findet sich im frühneuzeitlichen Europa wieder, wo der Wahnsinn der Hexenjagden neben den größten Errungenschaften in Kunst, Musik und Literatur und der frühen wissenschaftlichen Revolution, die von Robert Boyle, Thomas Willis und Newton ausgelöst wurde, nebeneinander existierte. und in weiten Teilen der heutigen Entwicklungsländer war die Hexe der Sündenbock für schlechtes Wetter, Ernteausfälle und vor allem Krankheiten. Hutton zitiert eine römische Epidemie von 331 v. Chr., Während der über 170 Bürgerinnen, zwei davon Adlige, wegen Magie getötet wurden. Zwischen 184 und 180 v. Chr. Töteten Epidemien in ganz Italien in einer Welle das Leben von zweitausend vermeintlichen schwarzen Magiern und in der nächsten von dreitausend.

9. Hellsehen

Lara Apps und Andrew Gow schätzen, dass zwischen 1450 und 1750 ungefähr 110.000 Menschen als Hexen vor Gericht gestellt und ungefähr 60.000 von ihnen hingerichtet wurden. Die überwiegende Mehrheit dieser Opfer kam aufgrund von Aberglauben und Frauenfeindlichkeit ums Leben. Es gibt jedoch Hinweise darauf, dass eine kleine Handvoll sogenannter Hexen echte psychische Kräfte besaß. Ein besonders bedeutender Fall davon ereignete sich 1591 in Schottland. Während einer Flut von Anschuldigungen in North Berwick von 1590-92 wurde eine Frau namens Agnes Sampson gefoltert und verhört und schließlich vor König James VI gebracht. James war anfangs skeptisch gegenüber Sampsons okkulten Behauptungen, bis sie ihm in der ersten Nacht ihrer Hochzeit in Norwegen die genauen Worte eines Gesprächs zwischen ihm und seiner Frau Anne erzählte. Als James dies hörte, erklärte er angeblich, dass "alle Teufel in der Hölle nicht dasselbe hätten entdecken können" und begann nun, Sampson ernster zu nehmen. Moderne Beispiele für Hellsehen sind unter den Medien bekannt. Fernsicht und Hellsehen wurden von der CIA und der Polizei bei der Suche nach vermissten Personen eingesetzt. Sampson wurde am 28. Januar 1591 in Edinburgh garrotiert und verbrannt. Dies war jedoch nur der Beginn eines britischen Hexenwahns, den James später nach Süden nach England führte, als er 1603 James I. wurde.

8. Die Hexe von Edmonton

Am 14. April 1621 wurde Elizabeth Sawyer aus Edmonton wegen verschiedener Verbrechen angeklagt, die von angeblicher Hexerei begangen wurden. Am 19. April wurde sie in Tyburn als Hexe gehängt. Ein besonders schädliches Beweisstück gegen Sawyer war der Tod einer Nachbarin, Agnes Ratcliffe, nach einem Streit zwischen den beiden Frauen. Ratcliffes Ehemann bezeugte einen angeblichen Fluch auf seine Frau, die dann ins Bett gegangen war, vor Angst vor dem Mund schäumte und innerhalb von vier Tagen starb. Zahlreiche andere Berichte über den Voodoo-Tod weisen darauf hin, dass Ratcliffe tatsächlich vor Angst gestorben ist. Der Fall ist jetzt berühmt wegen des darauf basierenden Stücks, das im selben Dezember von Thomas Dekker, William Rowley und John Ford opportunistisch auf die Bühne gebracht wurde. Während diese Adaption teilweise vom Erfolg von Marlowes Doktor Faustus inspiriert war, war The Witch of Edmonton ganz anders. Viele Zuschauer waren wahrscheinlich von Staunen und Terror und dem aktuellen Summen der Geschichte angezogen. Aber klügere Zuschauer haben vielleicht erkannt, dass die wahren Bösewichte hier diejenigen waren, die eine einsame alte Frau geächtet und dämonisiert haben - bis zu dem Punkt, an dem ihre einzigen zwei Freunde der Teufel und sein Hund waren. Unsere Distanz zur Welt des jakobinischen Hexenglaubens wird jetzt scharf durch moderne Reaktionen auf den schwarzen Teufelshund erfasst, der damals von einem Schauspieler in einem Hundeanzug gespielt wurde. Einige Szenen zwischen Sawyer und diesem unheimlichen Köter sind in der Tat ergreifend. Aber die Zuschauer des 21. Jahrhunderts fühlen sich möglicherweise ambivalent zu dem, in dem sie dem Tier die Zitze der Hexe verspricht, und der Hund antwortet: „Bow wow! Ich werde es jetzt haben! "

7. Hexen-Kannibalen

Wie eine Art einfallsreiches Schwarzes Loch saugten Hexen fast jedes erdenkliche Tabu ein und gaben ihm neues Leben. Immer wieder wurde Hexen Kannibalismus vorgeworfen, insbesondere das Essen von Babys oder Kindern. In einigen Fällen sollen sie Gräber ausgeraubt und Knochen für ihre Magie gepudert haben; aber sie wurden oft als fleischlustig wie Nahrung angesehen. Lyndal Roper berichtet über das Geständnis von 1590 einer Barbara Lierheimer aus Nordlingen, die angeblich "den kleinen Fuß eines gebratenen Kindes" gegessen hatte. Die Tatsache, dass Lierheimer infolge von Folter gestorben ist, würde den meisten von uns Vorurteile gegen ihre Ankläger geben. Zwischen 1590 und 1598 glaubte man jedoch, dass Lierheimer und eine Reihe anderer „angesehener“ Bürger heimlich Kinder aßen. Am 30. April 1611 wurde in Aix-en-Provence eine männliche Hexe, Louis Gaufridi, verbrannt. Unter verschiedenen seltsamen Details dieses Falles (nicht zuletzt, dass Gaufridi selbst Priester war) war Gaufridis Angewohnheit, sein Essen niemals zu berühren. Als der Priester eines Tages am Tisch danach gefragt wurde, antwortete er - mit vielleicht unpolitischer Offenheit -: "Er achtet wenig auf Ihr Töpfchen und Ihre Eier, er ernährt sich von gutem Fleisch, den Körpern von Säuglingen, die ihm unsichtbar von der Synagoge geschickt werden." Aus demselben Text hören wir gegenwärtig von "den jungen saugenden Säuglingen", die Gaufridi und sein Zirkel "gegessen haben, und anderen, die sie erwürgt und aus Gräbern ausgegraben haben, um daraus Kuchen zu machen".

6.Saugen Sie Ihr Leben aus

Wenn es einen einzigen Glauben an Hexen gibt, der im Großen und Ganzen alle ihre angeblichen Verbrechen abdeckt, dann ist es dieser: Hexen haben das Leben angegriffen. Sie waren oft die Sündenböcke für Fehlgeburten, Unfruchtbarkeit und Todesfälle bei Kinderbetten. Sie wurden auch wegen Unwetters zum Sündenbock gemacht, was das Leben und die Fruchtbarkeit der Pflanzen bedrohte. und nicht weniger häufig für jede Krankheit des Viehs. Diese Überzeugungen destillierten sich in eine wiederkehrende Fantasie: dass Hexen irgendwie das Leben von Nahrungsmitteln, Ernten, Tieren - und Menschen saugten. Zur Zeit von Shakespeare war die Seele eine echte biologische Kraft, und Fett hatte den Status einer Essenz des Lebens, die mit Blut konkurrierte. Während wir von Hexen hören, die Blut trinken, sind die Anschuldigungen, die im Sommer 1612 in Samlesbury, Lancashire, erhoben wurden, wahrscheinlich typischer für imaginäre Hexenangriffe. Zwei Schwestern, Ellen und Jennet Bierley, sollen ein Kind mit okkulten Mitteln getötet und später aus dem Grab genommen haben, um Teile davon zu braten, zu kochen und zu essen. Danach haben sie die Knochen des Kindes in einem Topf gekocht und mit dem Fett, das aus den besagten Knochen kam, sagten sie, sie würden sich salben, damit sie sich manchmal in andere Formen verwandeln könnten. Um den Mord zu erreichen, hatte Jennet Bierley angeblich einen Nagel in den Nabel des besagten Kindes gestoßen: und danach nahm er einen Stift und steckte ihn an der besagten Stelle hinein, saugte dort einen guten Platz und legte das Kind danach ins Bett nochmal'. Danach "schmachtete das besagte Kind von nun an und starb nicht lange danach". Viele frühneuzeitliche Beobachter hätten geglaubt, Jennet würde die Seele des Kindes heraussaugen. In der Nähe von Capitalo in Mexiko wurde 1888 ein Mann namens Medina wegen Mordes an einer angeblichen Hexe vor Gericht gestellt. Sie hatte angeblich von vielen Eltern „Schutzgeld“ verlangt, weil sie drohte, den Atem der Kinder auszusaugen und sie zu töten, offensichtlich aus der Ferne.

5. Männliche Hexen

Ungefähr 80% der wegen Hexerei Angeklagten und Getöteten waren Frauen. Aus irgendeinem Grund gab es in der Normandie zwischen 1564 und 1660 eine ungewöhnlich hohe Anzahl männlicher Hexenfälle. Wie William Monter gezeigt hat, waren von 380 Angeklagten der Hexerei in dieser Region etwa drei Viertel männlich; Nach 1630 monopolisierten Männer praktisch die Fälle der normannischen Hexerei. Zurück in Großbritannien zeigte das berüchtigte Hexenland Essex zwei außergewöhnliche „männliche Hexen“ mit sehr unterschiedlichen Charakteren und Schicksalen in den letzten Jahrzehnten von Victoria und der Regierungszeit von Edward VII. Im Jahr 1864 wurden Emma Smith und Samuel Stammers von Sible Hedingham zu sechs Monaten Zwangsarbeit verurteilt, weil sie einen älteren taubstummen Franzosen, der vor Ort als „Dummy“ bekannt ist, im Fluss geschlagen und geduckt hatten. Nachdem Dummy in nasser Kleidung ins Bett gegangen war, erkrankte er an Bronchitis und starb augenblicklich. Die Angreifer glaubten offenbar, dass Dummy, bekannt als Wahrsagerin, sie verhext hatte. Leider hätte auch seine französische und taubstumme Haltung zu dieser Paranoia geführt. In Canewdon in Essex starb 1909 ein Mann namens George Pickingale (oder Pickingill) im Alter von 93 Jahren, nachdem er ein langes und schreckliches Leben als angebliche männliche Hexe. Pickingale konnte angeblich landwirtschaftliche Maschinen stoppen, indem er sie nur ansah, so dass die Bauern ihn bestachen, um sich fernzuhalten. Viele Dorfbewohner lebten in Angst vor seinen bösen Vertrauten in Form von weißen Mäusen. In seinen späteren Jahren zwang er die Dorfbewohner, aufgrund seiner gewaltigen okkulten Kräfte sein Wasser für ihn zu holen. Pickingale war auch eine Art Heiler und mag tatsächlich hellsichtig gewesen sein.

4. Eine Hexe schneiden

Spontane Selbstjustizangriffe auf vermeintliche Hexen, die manchmal tödlich sind, können in vielen Fällen durch Terror, Hysterie oder persönliche Fehden motiviert sein. Die weit verbreitete und dauerhafte Angewohnheit, eine Hexe zu schneiden, beruhte jedoch auf der magischen Idee, dass dieser besondere Angriff die Macht der Hexe aufheben würde. In Schottland war diese Taktik als „eine Hexe über dem Atem schneiden“, dh auf der Stirn, bekannt. Lizanne Henderson erzählt von Reverend Peter Rae von Kirkbride, einem ehemaligen Jurastudenten der Universität Glasgow, der dies 1706 einer Frau angetan hat, die ihn vermutlich krank gemacht hat. Eines Nachts im Jahr 1826 wurde ein Herr Monilaws, der Minister von Kirkpatrick Fleming in Dumfries, dringend in ein Häuschen am Fluss gerufen. Nachdem die Schweine eines Müllers im Fluss ertrunken waren, hatte er sich für seine unheimliche Nachbarin als Täterin entschieden und so die Haut ihrer Stirn quer geschnitten und sie über ihre Augen hängen lassen. Mr. Monilaws und sein Sohn haben es für sie vernäht. “In Market Rasen, Lincolnshire, war ein Ziegelmacher namens Radley 1842 von einer angeblichen Hexe besessen, von der er glaubte, dass sie die Ursache für seine langfristigen Gesundheitsprobleme sei. Als er sie eines Tages auf der Straße traf, schnitt er ihr den Arm so, dass er stark blutete. Die fragliche Dame war Radleys Mutter.

3. Kinderhexen

Was könnte niedlicher sein als kleine Kinder, die an Halloween als Hexen verkleidet sind? Tatsächlich würde dieser moderne Brauch viele Eltern vom 15. bis zum 19. Jahrhundert verwirren und entsetzen. In der Regel waren Kinder besonders wahrscheinlich Opfer von Hexenhandwerk. Gelegentlich wurden sie jedoch selbst als Hexen identifiziert. In den 1620er Jahren wurden in Würzburg über 40 Kinder als Hexen hingerichtet. Im Jahr 1669 explodierte ein Wirbelsturm des Terrors durch das schwedische Dorf Mohra, wo der Minister unter Albträumen der Schlaflähmung litt und mehrere Wochen lang die Redekraft verlor. Verwandte Verhöre ergaben, dass bis zu 300 Kinder an Hexensabbaten teilgenommen haben sollen. In diesem August wurden vierzehn Frauen und ein Mann enthauptet und dann verbrannt. 15 Kinder wurden hingerichtet und 148 ausgepeitscht. Im deutschen Augsburg im Jahr 1723 sollen Kinder erneut an Hexensabbaten teilgenommen und Zähne und diabolisches Pulver in die Betten ihrer Eltern gelegt haben. Lyndal Roper berichtet, dass rund 20 Kinder im Alter von sechs bis sechzehn Jahren ein Jahr lang in Gefängniszellen festgehalten wurden. Ein Kind wurde auf Antrag seines Vaters inhaftiert und eines erst 1729 freigelassen.

2. Die Hexendynastie von Dettingen

Viele Hexenjäger glaubten, dass solch teuflische Magie auf die eine oder andere Weise von teuflischen Eltern an ihre Kinder weitergegeben wurde. In Dettingen, Süddeutschland, war die Familie Gamperle als Karrierehexen und Serienmörder in epischem Maßstab bekannt. Ehemann und Ehefrau Paul und Anne schlossen mit ihren Söhnen Simon und Jacob zusammen mit dem Schneider George Smaltes und dem Waffenschmied Ullrich Sehelltibaum einen Zirkel. Als am 23. Juli 1600 ein Sturm ausbrach, floh ein Hund in eine Höhle und störte die satanischen Sechs bei ihren schwarzen Riten. Die Abgabe von Geständnissen vor dem Gouverneur von München war in der Tat denkwürdig. Paul behauptete, von seiner Großmutter im Familienunternehmen ausgebildet worden zu sein und 100 Kinder, zwei seiner Onkel und sechzehn Nachbarn ermordet zu haben. Anne zählte 100 Kinder und neunzehn alte Menschen, nachdem sie die Frau eines Gastwirts, die in einen Ofen gerannt war, und ihren Ehemann, der seinen Kopf in eine Wanne steckte und ertrank, in Selbstmord verwickelt hatte. Die Söhne hatten gemeinsam über hundert Menschen getötet, und Jacob hatte sechs Männer überwunden und getötet, die versuchten, ihn zu überfallen. Wenn wir die von Smaltes und Sehelltibaum behaupteten Summen addieren, haben wir 527 Morde durch den Zirkel, eine Zahl, die ungefähr zur gleichen Zeit mit den Berichten der ungarischen Gräfin Elizabeth Bathory konkurriert. Außerhalb des Münchner Rathauses sah eine große Menge am 29. Juli, dass Anne ihre Brüste hatte abgeschnitten, der Henker benutzt sie dann, um ihr ins Gesicht zu schlagen. Sie wurde mit Draht ausgepeitscht, auf einem Rad gestreckt, bis ihre Arme brachen, und auf einen Metallstuhl mit Stacheln gesetzt, um lebendig geröstet zu werden. Die Söhne wurden zusammen auf demselben Pfahl geröstet, und Paul Gamperle wurde aufgespießt und lebendig geröstet.

1. Witches und Poltergeister.

Vor ein paar Jahren hatte ich die sehr seltsame Erfahrung, Poltergeschäfte zu studieren und zu finden, in Gespräch mit verschiedenen Freunden, dass diese wütenden oder störenden Geister in die Häuser meiner Kelhedarkte eingedrungen waren. Je mehr ich das Thema diskutierte, desto mehr Fälle hörte ich. Poltergeschäfte (ich habe meiner Bestürzung realisiert) tatsächlich existieren. Und weitere Forschungen zeigten, dass sie in wenigen Fällen die Ursache von Hexenschulungen waren. Poltergeschäfte scheinen die Energie eines jungen Menschen in einem bestimmten Haushalt zu nutzen, und diese Person ist oft weiblich. In Anbetracht der Folge, dass bizarre Events dieser Person folgen, können Beobachter 1661 in Irland auf Anschuldigungen von Witchcraft springen. Florence Newton wurde mit Hexerei angeklagt, nachdem ein Argument mit einem Mary Longdon Longdon dazu geführt hatte, Longdon dazu zu bringen, Longdon zu erleiden. Die Steine, die von Nirgendwo um Longdon fielen, waren klassisches poltergeistiges Zeug. Fehlende Aufzeichnungen verlassen uns jetzt unsicher von Newtons Satz, aber formale Hexengebühren waren in Irland äußerst selten. In Cornwall 1821 löste ein langer Lauf- und gewalttätiger Steinwurfpoltergeist die Hexenpanik in der Carelew Street auf, wo ein Mob von Kindern in einer Bühne eine alte Frau verfolgte, mit dem Ziel, sie zu streifen, und Blut von ihr zu zeichnen. 1896, explosive und wiederholte Hartings in einem Haus in Edithweston, Rutland, veranlasste den Besitzern die Besitzer, die Immobilie abzureißen, und veranlasste ältere Dorfbewohner, die Schuld an einem jungen Dienermädchen, im Alter von 14 Jahren und angeblich in der Liga mit dem Teufel in der Liga in der Liga "in der Liga mit dem Teufel in der Liga" in der Liga "in der Liga mit dem Teufel in der Liga in der Liga" in der Liga in der Liga mit dem Teufel in der Lage sind '. Wieder war das Mädchen wahrscheinlich ein Fokus, obwohl kein vorsätzlicher Anstifter der Gerüschungen, die italienische Insel Elba, junge schottische Frau Carole Compton kam, um das dreijährige Kind einer Familie zu kümmern - nur um spontane Feuer zu finden , und Objekte, die aus dem Nirgendwo fallen. Während eines spektakulären Gerichtsverfahrens wurde Compton beschuldigt, das böse Blick auf das Kind zu werfen, und das Wort "Hexe" wurde wiederholt bei ihr geschleudert oder mit ihr verbunden. Wieder einmal war sie fast sicher ein unfreiwilliger poltergiker Agent. Das Jahr war 1983.