10 conceptos erróneos comunes sobre la antigua Grecia y sus mitos

 10 conceptos erróneos comunes sobre la antigua Grecia y sus mitos

La historia de los antiguos griegos y la mitología que crearon todavía son bien conocidas hoy en día y forman los bloques de construcción de muchas historias modernas. Sin embargo, no todas las cosas que creemos saber sobre ellos son realmente correctas. El tiempo ha alterado muchas de las historias y gran parte de la historia se ha olvidado. Los historiadores y los eruditos todavía están descubriendo la verdad sobre la antigua Grecia y, mientras lo hacen, están corrigiendo algunos de los conceptos erróneos que han surgido en torno a los antiguos griegos y sus mitos. en los últimos 2000 años. Aquí tienes diez de ellos.

10.Nunca hubo un caballo de Troya

Se suponía que la Guerra de Troya tuvo lugar durante la Edad del Bronce, cuando "decenas de miles de guerreros griegos" marcharon sobre Troya para rescatar a la capturada Helena de Esparta. Según Homero, la Guerra de Troya se inició para que Zeus pudiera reducir la población humana y para que el rey de Esparta pudiera rescatar a su esposa, que había sido secuestrada por el príncipe troyano, París. Se dice que el asedio de Troya duró diez años y finalmente terminó cuando un enorme caballo de madera con soldados espartanos fue dejado a las puertas de Troya, y un tonto lo dejó entrar. Eso nunca sucedió. Turquía en el siglo XIX, los arqueólogos han descubierto cada vez más pruebas de que Troya ya estaba destruida cuando se suponía que había ocurrido la guerra. Sin embargo, las ruinas de Troya todavía habrían sido visibles en el momento en que Homero escribió la Ilíada y quizás sirvieron de inspiración. Sin embargo, hay evidencia reciente de que algún tipo de guerra pudo haber ocurrido en Troya. Los arqueólogos han descubierto fortificaciones que fueron diseñadas para repeler los ataques de carros, así como evidencia de destrucción en el sitio. Sin embargo, sea lo que sea que sucedió allí, es poco probable que haya involucrado a caballos de madera.

9.Esparta no estaba llena de guerreros indomables

Aunque Esparta fue una nación guerrera poderosa durante un corto tiempo, la percepción popular de los espartanos como guerreros indomables es inexacta. La población de Esparta constaba de tres grupos principales: los propios espartanos, que eran ciudadanos de pleno derecho; los ilotas, que eran esclavos; y los Perioeci, que no eran ni esclavos ni ciudadanos, sino extranjeros, visitantes y comerciantes. Los espartanos tenían poco interés en las búsquedas tradicionales de la poesía y la filosofía de la antigua Grecia. Prefirieron instituir un sistema militar para entrenar a sus hijos varones, separarlos de sus familias a partir de los siete años y entrenarlos en la guerra. Los niños fueron mantenidos en condiciones austeras y alimentados solo con raciones de supervivencia. Se esperaba que aprendieran a robar comida para sobrevivir. Practicaron constantemente hasta que, a la edad de 20 años, se convirtieron en soldados a tiempo completo y siguieron siendo soldados hasta que se les permitió retirarse a los 60, suponiendo que vivieran tanto tiempo. Se esperaba que todos los soldados tuvieran valentía en la batalla y en vísperas de la guerra. , se decía que las madres entregaban a sus hijos sus escudos con las palabras, "O con esto o sobre esto", exhortándolas a llevar su escudo a casa como vencedores o ser llevados a casa muertos sobre él. Los espartanos no eran conocidos por ser maternales, los espartanos eran especialmente hábiles para luchar en una formación de falange, trabajando codo a codo con sus compañeros. Sin embargo, parecía que les sirvió de poco y, a pesar de toda su supuesta destreza militar, la civilización espartana fue notablemente corta. Esparta sufrió una humillante derrota en la batalla de Leuctra en 371 a. C., y al año siguiente, su tierra fue invadida y los esclavos ilotas fueron liberados, lo que marcó el comienzo del fin de la nación espartana.

8.No todos los antiguos griegos eran pederastas

En la antigua Grecia, era costumbre que un hombre adulto tomara a un joven griego como protegido, o eromenos. La educación formal no existía, y para que un joven ciudadano griego progresara en la sociedad, era necesario tener un mentor. Algunos estudiosos creen que las prácticas pederastas se originaron en los ritos de iniciación dorios, aunque parece haber algunas convenciones sobre el forma adecuada de llevar a cabo estas relaciones. El hombre adulto debía ser siempre el socio dominante, y la relación debía cesar cuando al erómeno le creciera la barba, lo que significaba su edad adulta. Las relaciones sexuales entre hombres adultos no se consideraban dignas. Los hombres adultos en Grecia se tomaban la ciudadanía en serio e iluminarían a sus protegidos en todas las formas del mundo, que a veces, pero no siempre, incluían el sexo. La sexualidad en la antigua Grecia no se consideraba en términos de relaciones, sino solo en términos de deseo o afrodisia, que podría dominarlos en cualquier momento. El erómeno fue evaluado durante su período de mecenazgo por su potencial para asumir responsabilidades cívicas. Si el hombre mayor se abstuvo de tener relaciones sexuales con los erómenos, se consideró que era una señal de respeto por el estado del niño, así como una señal de un poderoso autocontrol en el adulto, lo que era bueno para ambos. Sin embargo, si el adulto carece de autocontrol, se esperaba que el eromenos cumpliera con cualquier “solicitud” por gratitud y respeto, así como por la perspectiva de una carrera de por vida.

7.No eran tan demócratas

En 507 a. C., el gobernante ateniense Clístenes introdujo un nuevo sistema de "gobierno del pueblo", anunciando así lo que a menudo se considera el nacimiento de la democracia. Su sistema comprendía tres instituciones separadas: la ekklesia, que redactaba leyes; la bola, que escuchó a los representantes de las diferentes tribus; y la dikasteria, que formó el sistema judicial para los ciudadanos griegos. Herodoto elogió la "igualdad ante la ley" de los ciudadanos griegos. Sin embargo, el término "ciudadanos griegos" se interpretó de forma restrictiva. La ciudadanía se otorgó solo a aquellos cuyos padres también habían sido ciudadanos, por lo que esto excluyó a los 10,000 extranjeros que residían en Atenas, así como a los 150,000 esclavos. De los 100.000 ciudadanos confirmados, solo los hombres mayores de 18 años eran elegibles para participar en la nueva democracia, lo que significa que solo alrededor de 40.000 calificaron. corrupción, los historiadores han descubierto que en la práctica, las personas adineradas y sus familias eran "elegidas" con mucha más frecuencia de lo que sugerirían las probabilidades de una lotería aleatoria. Incluso se abusó del sistema judicial. No había restricciones sobre el tipo de casos que la corte podía conocer, por lo que los ciudadanos de Atenas usaban con frecuencia el sistema judicial para arbitrar disputas insignificantes y avergonzar a sus enemigos.

6.Hades no era malvado

En los tiempos modernos, Hades a menudo se representa como un dios que, al no haber podido derrocar a Zeus, es desterrado al inframundo. Hades es visto como una especie de ángel caído y el inframundo como una metáfora del infierno. De hecho, el inframundo era el lugar donde todas las almas humanas van después de la muerte. Aunque partes del Inframundo se consideraban un lugar de castigo para los pecadores, también incluía los Campos Elíseos, donde estaban atados los héroes, y Asphodel Meadows, donde terminaban la mayoría de las almas. Hades era, de hecho, el gobernante del "mundo invisible", y su reino incluía "todos los lugares secretos del mundo". Él era el hermano de Poseidón y Zeus, y los tres echaron suertes para dividir el mundo entre ellos. Hades permaneció principalmente en su reino del Inframundo y rara vez molestó a los que vivían en otros lugares, excepto, por supuesto, cuando secuestró a Perséfone. Habiéndose enamorado de ella, creó una hermosa flor que la succionaría hasta el inframundo cuando la recogiera. Zeus se vio obligado a negociar su liberación, pero debido a una mala alimentación de granadas, estaba condenada a pasar un tercio de cada año en el inframundo con Hades, lo que provocó el invierno. Aparte de eso, Hades era un tipo bastante bueno.

5.Pandora nunca abrió una caja

En la mitología griega, Pandora fue la primera mujer en la Tierra. Los dioses otorgaron una serie de regalos a Pandora, incluido el regalo de la belleza de Afrodita, la música de Apolo y, algo prosaicamente, la ropa de Atenea. Zeus, sin embargo, le dio a Pandora una caja y le dijo que nunca la abriera, lo que parece un poco malo. Pandora, por supuesto, abrió la caja, que resultó contener todos los males del mundo. Los males se escaparon y Pandora cerró la tapa de golpe rápidamente, y solo Hope quedó en el fondo de la caja. Sin embargo, Pandora nunca tuvo una caja. Ella tenía un frasco. La jarra, o pythos, era del tamaño de una persona pequeña y se habría utilizado para almacenar vino o aceite. Estos frascos también se usaban a veces, en lugar de un ataúd, como contenedor de entierro. Se cree que el error proviene de una mala traducción del escritor del siglo XVI Erasamus, quien mezcló la palabra pythos con pyxis, que, por supuesto, significa "caja". Sin embargo, una historia genial.

4.La biblioteca de Alejandría no fue destruida por un ejército musulmán

La Biblioteca de Alejandría fue una de las maravillas del mundo antiguo. Contenía libros y pergaminos de civilizaciones antiguas y era un centro para eruditos de todo el mundo conocido. Alejandro el Grande era conocido por ser no solo un soldado sino también un erudito. Después de su muerte, finalmente se construyó una gran biblioteca en su honor, para contener todo el conocimiento del mundo. Los libros y los pergaminos se trajeron de todo el mundo conocido. Los barcos que entraron en el puerto de Alejandría fueron despojados de sus libros. Los libros fueron llevados a la biblioteca, donde fueron copiados. Las copias se devolvieron a los barcos, y los originales se guardaron en la biblioteca. Las estimaciones varían en el número de libros que tenía la biblioteca, pero se cree que había entre 40.000 y 400.000 obras, un número colosal para la antigüedad, cuando Todos los documentos estaban escritos a mano. La biblioteca estaba llena de escribas, lo cual es irónico, ya que el destino de la biblioteca en sí nunca fue debidamente documentado, y han circulado muchos rumores sobre la causa de su destrucción, incluyendo que fue destruida por un ejército musulmán invasor. Sin embargo, es probable que, lejos de ser destruida como resultado de un solo evento, la Gran Biblioteca cayó en decadencia después de varios desastres parciales. En el 48 a. C., Julio César, durante una guerra civil, se encontró atrapado en Alejandría y prendió fuego a sus barcos y los de sus enemigos, quemándolos a ellos y a gran parte de la ciudad. Algunos estudiosos sugieren que parte de la biblioteca pudo haber sido destruida en ese momento, mientras que otros sostienen que permaneció intacta. Todavía existía en el 391 d.C., cuando el emperador romano Teodosio declaró ilegal el paganismo y quemó cualquier templo que no adorara. Cristo, incluido el Serapeum, donde se encontraba la biblioteca. No se sabe si los libros estaban dentro del edificio cuando se encendieron las antorchas; sin embargo, cuando el ejército musulmán invadió en 641 d.C., la biblioteca había sido destruida hace mucho tiempo. Surgieron muchos cuentos medievales de cómo los "infieles" habían destruido el centro del saber y la civilización, pero eran en gran parte fabricación y propaganda. Se sabía que grandes colecciones de libros de la Gran Biblioteca se habían comercializado en toda Europa durante cientos de años antes de la llegada del ejército musulmán. Los estudiosos actuales tienden a favorecer la teoría de que la biblioteca sufrió un lento declive en lugar de una destrucción catastrófica y que su la fortuna estaba ligada a la de Egipto. Cuando Egipto dejó de ser una gran potencia, los eruditos dejaron de viajar a la biblioteca más grande del mundo.

3.El talón de Aquiles no era el suyo

Aquiles, el gran guerrero, era hijo de un rey y una diosa del mar y fue criado por un centauro. Su nacimiento fue precedido por una profecía de que sería más fuerte que Zeus o Poseidón. En consecuencia, era un hombre marcado, y en un escenario que suena a la trama de una película de Terminator, su madre decidió entrenarlo para ser un guerrero intrépido y para hacerlo inmortal, lo sumergió en las aguas del río. Styx, haciendo así todo su cuerpo invulnerable, a excepción del talón por el que ella lo había sujetado. Más tarde, Aquiles murió al recibir un disparo en el talón con una flecha envenenada. Sin embargo, el talón de Aquiles no era su talón real. Su talón de Aquiles era su orgullo, y todo el asunto del talón era en realidad solo una metáfora. Al escuchar que se había profetizado que Aquiles moriría en Troya, su madre, que era más un obstáculo que una ayuda, encargó la fabricación de una espada y un escudo. para él por el herrero a los dioses, Hefesto, y aunque eran súper fuertes, también eran extremadamente distintivos y marcaban a Aquiles para sus enemigos. En la Ilíada, Homero describe a Aquiles como orgulloso y vengativo. Lideró a su ejército en la batalla contra Troya, pero cuando Agamenón, rey de Micenas y hermano del rey de Esparta, entregó a la esposa de Aquiles como parte de un acuerdo de paz, Aquiles se negó a seguir luchando. Más tarde, mató a Héctor (que había matado a Patroclo, con quien Aquiles estaba bastante cerca) a las puertas de Troya y lo apuñaló en la garganta, negando sus súplicas de que Aquiles le permitiera ser enterrado dentro de las puertas de Troya. En cambio, se dice que mostró su desprecio al arrastrar el cuerpo detrás de su carro y arrojarlo a un montón de basura. Homero no describe la muerte de Aquiles en la Ilíada, pero leyendas posteriores embellecieron la historia diciendo que el hermano de Héctor, Paris, vengó su muerte al dispararle a Aquiles en el talón, con Apolo guiando la flecha hacia el único punto vulnerable de su cuerpo invulnerable.

2.Afrodita no siempre fue adorable

Todo el mundo sabe que Afrodita es la diosa del amor y el deseo sexual. Afrodita nació de la espuma blanca producida por los genitales amputados de Urano, después de que su hijo los arrojara al mar; a pesar de esto, era hermosa y era ampliamente adorada como una diosa del amor y la fertilidad, aunque probablemente no por Urano. Se decía que Afrodita tenía varios amantes, tanto mortales como divinos, incluido Ares, el dios olímpico de la guerra. Ares, que representa la destrucción y la brutalidad, no era amado por nadie, excepto Afrodita. Zeus llamó a Ares "el más odioso de todos los dioses". Afrodita, sin embargo, vio algo en él y tuvo muchos hijos con él, a pesar de estar casada con su hermano, Hefesto. Hefesto tendió una trampa para los dos amantes, que quedaron atrapados en una red invisible que había sido colocada sobre su cama. Afrodita fue en parte responsable del estallido de la Guerra de Troya, ofreciendo a Paris la mujer más bella del mundo si la llamaba la la diosa más bella. Él lo hizo, y ella eligió a Helena, la reina de Esparta, lo que precipitó una guerra de diez años. Aunque Aphrodite generalmente se representa desnuda o casi desnuda, a veces se la muestra con la armadura de Ares. Se dice que ella usó su armadura mientras él dormía y usó su escudo altamente pulido como espejo para admirar su belleza. La representación también es un recordatorio de su poder para bien o para mal.

1.Eros no era un bebé regordete

Originalmente se decía que Eros era el hijo del Caos, aunque las historias posteriores decían que era el hijo de Afrodita y Zeus, Ares o quizás Hermes. Eros era el dios de la pasión y la fertilidad y un oponente de su hermano Anteros, que era el dios del amor mutuo. Eros fue representado como un joven, en, digamos, la flor de la vida. Era fuerte, guapo y atlético. Llevaba un arco y un carcaj lleno de flechas, algunas con punta de oro y otras con plomo. Las flechas con punta dorada inspiraron un deseo extremo, mientras que las flechas con punta de plomo produjeron un odio extremo. Un día, enojado por ser burlado por Apolo, Eros le disparó con una flecha dorada, lo que lo obligó a enamorarse de la ninfa Daphne. Al mismo tiempo, le disparó con una flecha de plomo para que ella encontrara sus avances repugnantes. Incompasivo. Sus otros objetivos incluían a Helena de Troya, quien se enamoró de París, causando todos esos problemas, y Psique, a quien Eros hechizó. enamorarte de él. Llevó a Psyche a un castillo secreto y la visitó en la oscuridad de la noche, negándose a revelar su identidad. Psique se enamoró de él y una noche, mientras él dormía a su lado, encendió una linterna para que pudiera verle la cara, y Eros, al despertar, se asustó y se escapó. hombre, luego un joven, luego un niño, y finalmente como un bebé regordete y alado disparando flechas indiscriminadas de deseo, lo cual, considerando lo que le hizo a Psyche, es un poco inquietante.