Os 10 maiores filósofos da história

 Os 10 maiores filósofos da história

Esta lista examina a influência, a profundidade do insight e o interesse de amplo alcance em muitos assuntos de vários “amantes da sabedoria” e os classifica de acordo. Deve-se notar, em primeiro lugar, que a filosofia em seu sentido tradicional era ciência - os filósofos (como Aristóteles) usaram a racionalidade para chegar ao conhecimento científico do mundo que nos rodeia. Foi apenas em tempos relativamente modernos que a filosofia foi considerada separada das ciências físicas.

10. John Locke

O pensador mais importante da política moderna é o mais diretamente responsável pela retórica de Thomas Jefferson na Declaração da Independência e pela retórica na Constituição dos Estados Unidos. Locke é conhecido como o “Pai do Liberalismo” por causa de seu desenvolvimento dos princípios do humanismo e da liberdade individual, fundados principalmente pelo nº 1. Diz-se que o liberalismo propriamente dito, a crença na igualdade de direitos perante a lei, começa com Locke. Ele escreveu a frase "governo com o consentimento dos governados". Seus três “direitos naturais”, isto é, direitos inatos a todos os seres humanos, eram e permanecem “vida, liberdade e propriedade”. Ele não aprovava a ideia europeia de nobreza permitindo que alguns adquirissem terras por meio da linhagem, enquanto os pobres permaneceu pobre. Locke é o homem responsável, principalmente por meio de Jefferson, pela ausência de nobreza na América. Embora a nobreza e os direitos de primogenitura ainda existam na Europa, especialmente entre os poucos reis e rainhas que restaram, a prática praticamente desapareceu. O verdadeiro ideal democrático não chegou ao mundo moderno até que a teoria liberal de Locke foi adotada.

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9. Epicuro

Epicuro conquistou uma reputação um tanto injusta ao longo dos séculos como um professor de auto-indulgência e excesso de deleite. Ele foi fortemente criticado por muitos polemistas cristãos (aqueles que fazem guerra contra todo pensamento, exceto o pensamento cristão), especialmente durante a Idade Média, por ser considerado um ateu, cujos princípios para uma vida feliz foram passados ​​para este famoso conjunto de afirmações: “Não tema a Deus; não se preocupe com a morte; o que é bom é fácil de obter; o que é terrível é fácil de suportar. ”Ele defendeu o princípio de recusar a crença em qualquer coisa que não seja tangível, incluindo qualquer deus. Ele considerou essas coisas intangíveis noções preconcebidas, que podem ser manipuladas. Você pode pensar no epicurismo como "não importa o que aconteça, aproveite a vida, porque você só tem um e não dura muito". A ideia de Epicuro de uma vida feliz centrava-se apenas no tratamento dos outros, em evitar a dor e viver de forma a agradar a si mesmo, mas não abusar de nada. Ele também defendeu uma versão da Regra de Ouro: “É impossível viver uma vida agradável sem viver com sabedoria, bem e justiça (concordando 'não prejudicar nem ser prejudicado'), e é impossível viver com sabedoria, bem e justiça sem viver uma vida agradável. “Sabiamente”, pelo menos para Epicuro, seria evitar a dor, o perigo, a doença etc .; “Bem” seria uma dieta e exercícios adequados; "Com justiça", no sentido da Regra de Ouro de não prejudicar os outros porque você não quer ser prejudicado.

8. Zen de Citium

Você pode não estar tão familiarizado com ele quanto com a maioria dos outros nesta lista, mas Zenão fundou a escola do estoicismo. Estoicismo vem do grego “stoa”, que é uma colunata coberta, especialmente a da Poikile, que era uma piazza enclausurada no lado norte do mercado ateniense, no século III aC. O estoicismo se baseia na ideia de que tudo o que nos faz sofrer na vida é, na verdade, um erro de julgamento e que devemos sempre ter controle absoluto sobre nossas emoções. Raiva, euforia, depressão são todas falhas simples na razão de uma pessoa e, portanto, só somos emocionalmente fracos quando nos permitimos ser. Dito de outra forma, o mundo é o que fazemos dele. O epicurismo é a escola de pensamento usual considerada o oposto do estoicismo, mas hoje muitas pessoas confundem um com o outro ou os combinam. O epicurismo argumenta que os desgostos existem na vida e devem ser evitados, a fim de entrar em um estado de perfeita paz mental (ataraxia, em grego). O estoicismo argumenta que a paz mental deve ser adquirida por sua própria vontade, para não permitir que nada o perturbe. A morte é uma necessidade, então por que ficar deprimido quando alguém morre? A depressão não ajuda. Isso só dói. Por que ficar furioso com alguma coisa? A raiva não resultará em nada de bom. E assim, ao controlar as emoções, um estado de paz mental é gerado. É importante evitar o desejo: você pode lutar pelo que precisa, mas apenas isso e nada mais. O que você quer vai levar ao excesso, e o excesso não ajuda, mas dói.

7.Avicenna

Seu nome completo é Abū ʿAlī al-Ḥusayn ibn ʿAbd Allāh ibn Sīnā, cujas duas últimas palavras foram latinizadas na forma mais comum na história ocidental. Ele viveu no Império Persa de c. 980 DC a 1037. A Idade das Trevas não foi tão sombria. Além de sua estatura como filósofo, ele também foi o médico mais proeminente do mundo durante sua vida. Suas duas obras mais conhecidas hoje são O Livro da Cura (que não tem nada a ver com medicina física) e O Cânon da Medicina, que foi sua compilação de todo o conhecimento médico conhecido na época. Influenciado principalmente por # 1, seu Livro de A cura lida com tudo, desde lógica, matemática, música e ciência. Ele propôs que Vênus está mais perto do que o Sol da Terra. Imagine não saber disso como um fato. O Sol parece muito mais próximo do que Vênus, mas ele acertou. Ele rejeitou a astrologia como uma ciência verdadeira, uma vez que tudo nela é baseado em conjecturas, não em evidências. Ele teorizou que algum fluido subterrâneo profundo foi responsável pela fossilização de osso e madeira, argumentando que "uma poderosa virtude mineralizante e petrificante que surge em certos pontos pedregosos, ou emana repentinamente da terra durante terremotos e subsídios ... petrifica tudo o que entra em contato com isto. Na verdade, a petrificação dos corpos das plantas e animais não é mais extraordinária do que a transformação das águas. ”Isso não é correto, mas está mais próximo do que você pode imaginar. A petrificação pode ocorrer em qualquer material orgânico e envolve o material, principalmente a madeira, sendo impregnado por depósitos de sílica, transformando-se gradativamente de seus materiais originais em pedra. Avicena é o primeiro a descrever os cinco sentidos clássicos: paladar, tato, visão, audição e olfato. Ele pode ter sido o primeiro psicólogo sistemático do mundo, em uma época em que se dizia que as pessoas que sofriam de um transtorno mental eram possuídas por demônios. Avicena argumentou que havia possibilidades somáticas de recuperação inerentes a todos os aspectos do corpo de uma pessoa, incluindo o cérebro. Os cinco métodos de John Stuart Mill para lógica indutiva derivam principalmente de Avicena, que primeiro expôs três deles: concordância, diferença e variação concomitante. Demoraria muito para explicá-los nesta lista, mas são todas formas de silogismos, e todo filósofo e estudante de filosofia está familiarizado com eles desde o início da educação no assunto. Eles são essenciais para o método científico e, sempre que alguém faz uma afirmação como silogismo, está usando pelo menos um dos métodos.

6. Thomas Aquinas

 Tomás de Aquino Thomas será para sempre lembrado como o cara que supostamente provou a existência de Deus argumentando que o Universo deve ter sido criado por algo, já que tudo na existência tem um começo e um fim. Isso agora é conhecido como o argumento da “Causa Primeira”, e todos os filósofos depois de Tomé lutaram para provar ou refutar a teoria. Na verdade, ele baseou-o na noção de “ού κινούμενον κινεῖ,” do nº 1. O grego significa “aquele que se move enquanto não se move” - ou “o motor imóvel”. Thomas fundou tudo o que ele postulou firmemente no Cristianismo e, por esta razão, ele não é universalmente popular hoje. Até mesmo os cristãos consideram que, visto que ele derivou todos os seus ensinamentos éticos da Bíblia, Tomé não é independente de autoridade de nenhum desses ensinamentos. Mas seu trabalho, ao ensinar as pessoas comuns ao seu redor, era fazê-las compreender a ética sem toda a filosofia abstrata. Ele expôs os princípios do nº 2 do que agora chamamos de "virtudes cardeais": justiça, coragem, prudência e temperança. Ele foi capaz de alcançar as massas com esta instrução simples, em quatro partes. Ele apresentou cinco argumentos famosos para a existência de Deus, que ainda são discutidos acaloradamente em ambos os lados: teísta e ateu. Desses cinco, que ele pretendia definir a natureza de Deus, um é chamado de “a unidade de Deus”, o que significa que Deus não é divisível. Ele tem essência e existência, e essas duas qualidades não podem ser separadas. Assim, se somos capazes de expressar algo como possuindo duas ou mais qualidades, e não podemos separar as qualidades, então a declaração em si prova que existe um Deus, e o exemplo de Tomé é a declaração, "Deus existe", em que o assunto da declaração predicado são idênticos.

5. Confúcio

Mestre Kong Qiu, como seu nome traduz do chinês, viveu de 551 a 479 aC e continua sendo o mais importante filósofo da história oriental. Ele defendia princípios éticos e políticos significativos, em uma época em que os gregos defendiam as mesmas coisas. Pensamos na democracia como uma invenção grega, uma ideia ocidental, mas Confúcio escreveu em seus Analectos que "o melhor governo é aquele que governa por meio de 'ritos' e da moralidade natural do povo, em vez de usar suborno e coerção. Isso pode parecer óbvio para nós hoje, mas ele o escreveu no início dos anos 500 até o final do século 400 aC. É o mesmo princípio de democracia que os gregos defenderam e desenvolveram: a moralidade do povo está no comando; portanto, governo do povo. Confúcio defendeu a ideia de um imperador, mas também defendeu limitações ao poder do imperador. O imperador deve ser honesto e seus súditos devem respeitá-lo, mas ele também deve merecer esse respeito. Se ele cometer um erro, seus súditos devem oferecer sugestões para corrigi-lo, e ele deve considerá-las. Qualquer governante que agisse contrariamente a esses princípios era um tirano e, portanto, mais um ladrão do que um governante. Confúcio também criou sua própria versão independente da Regra de Ouro, que existiu por pelo menos um século na Grécia antes dele. Seu fraseado era quase idêntico, mas depois fomentava a ideia: “O que não se deseja para si mesmo, não se deve fazer a ninguém; o que alguém reconhece como desejável para si mesmo, deve estar disposto a conceder aos outros. ” A primeira afirmação é negativa e constitui um desejo passivo de não prejudicar os outros. A segunda afirmação é muito mais importante, constituindo um desejo ativo de ajudar os outros. O único outro filósofo da antiguidade a defender a Regra de Ouro de forma positiva é Jesus de Nazaré.

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4. René Descartes

Descartes viveu de 1596 a 1650 e hoje é conhecido como "o Pai da Filosofia Moderna". Ele criou a geometria analítica, com base em seu agora imortal sistema de coordenadas cartesianas, imortal no sentido de que todos nós somos ensinados na escola, e que ainda está perfeitamente atualizado em quase todos os ramos da matemática. Geometria analítica é o estudo da geometria usando álgebra e o sistema de coordenadas cartesianas. Ele descobriu as leis de refração e reflexão. Ele também inventou a notação sobrescrita usada ainda hoje para indicar os poderes dos expoentes. Ele defendeu o dualismo, que é basicamente definido como o poder da mente sobre o corpo: a força é derivada ignorando as fraquezas do físico humano e confiando no poder infinito da mente humana. A declaração mais famosa de Descartes, agora praticamente o lema do existencialismo: “Je pense donc je suis;” "Cogito ergo sum;" "Penso, logo existo." Isso não tem como objetivo provar a existência de um corpo. Pelo contrário, destina-se a provar a existência de uma mente Ele rejeitou a percepção como não confiável e considerou a dedução o único método confiável para examinar, provar e refutar qualquer coisa. Ele também aderiu ao Argumento Ontológico para a Existência de um Deus Cristão, afirmando que, porque Deus é benevolente, Descartes pode ter alguma fé em o relato da realidade que seus sentidos lhe fornecem, pois Deus o proveu com uma mente e um sistema sensorial que funcionam e não deseja enganá-lo. A partir dessa suposição, no entanto, Descartes finalmente estabelece a possibilidade de adquirir conhecimento sobre o mundo a partir da dedução e da percepção. Em termos do estudo do conhecimento, portanto, pode-se dizer que ele contribuiu com idéias como uma concepção rigorosa de fundacionalismo (crenças básicas) e a possibilidade de que a razão seja o único método confiável de obter conhecimento.

3. Paulo de Tarso

O curinga desta lista, mas dê a ele uma consideração justa. Paulo realizou mais com as poucas cartas que temos dele, para várias igrejas na Ásia Menor, Israel e Roma, do que qualquer outra pessoa mortal na Bíblia, exceto o próprio Jesus. Jesus fundou o Cristianismo. Mas sem Paulo, a religião teria morrido em algumas centenas de anos, na melhor das hipóteses, ou permanecido muito isolada para convidar o mundo inteiro à sua fé, como Jesus queria. Paulo teve mais de um desentendimento com Pedro, principalmente entre os outros discípulos. Pedro insistiu que pelo menos uma ou duas das tradições judaicas permanecem como requisitos, junto com a fé em Jesus, para que alguém seja considerado cristão. Paulo insistiu que a fé em Jesus é tudo o que é necessário, e nem a circuncisão, a recusa de certos alimentos ou qualquer outro costume judaico era necessário, porque o mundo estava agora, e para sempre, sob um estado de graça em Jesus, não um estado de lei de acordo com Moisés. Este princípio de um estado de graça, que agora é central para todas as seitas do Cristianismo, foi ideia de Paulo (se não de Jesus), assim como o conceito da lei moral de Deus (nos Dez Mandamentos) sendo inatamente compreendido por todos os homens uma vez que alcançaram idade da razão, pela qual Deus responsabilizará todos os homens no Dia do Juízo. Ele é especialmente impressionante por ter sistematizado esses princípios perfeitamente, sem nunca ter conhecido Jesus pessoalmente e em oposição direta a Pedro e vários outros discípulos. Muitos teólogos e especialistas em Cristianismo e sua história chamam Paulo, e não Jesus, de o fundador do Cristianismo. Isso pode ser um pouco longe demais, mas tenha em mente que os discípulos pretendiam manter o cristianismo para si mesmos, como a forma adequada de judaísmo, ao qual apenas os judeus poderiam se converter. Qualquer um poderia se tornar um judeu simbolicamente pela circuncisão e obediência às Leis Mosaicas (cada uma delas, não apenas os Dez Grandes). Paulo argumentou contra isso, afirmando que, como Cristo foi o maior bem absoluto que o mundo jamais veria, e Todo-Poderoso porque ele e o Pai são um, então a graça de Cristo é suficientemente poderosa para salvar qualquer um de seu pecado, seja judeu , Gentio ou qualquer outra coisa. Se a religião tivesse durado até os dias atuais sem as cartas de Paulo defendendo a graça de Cristo sobre a Lei de Moisés, o Cristianismo seria apenas uma pequena seita do Judaísmo.

2.Plato

Platão viveu de c. 428 a c. 348 AC, e fundou a primeira escola de ensino superior do mundo ocidental, a Academia de Atenas. Quase toda a filosofia ocidental pode ser rastreada até Platão, que foi ensinado por Sócrates, e preservado por meio de seus próprios escritos, algumas das ideias de Sócrates. Se Sócrates escreveu algo, não sobreviveu diretamente. Platão e Xenofonte, outro de seus alunos, relataram muitos de seus ensinamentos, assim como o dramaturgo Aristófanes. Uma das citações mais famosas de Platão diz respeito à política: "Até que os filósofos governem como reis ou aqueles que agora são chamados de reis e lideres genuína e adequadamente filosofar, isto é, até que o poder político e a filosofia coincidam inteiramente, enquanto as muitas naturezas que atualmente perseguem qualquer um com exclusividade são forçosamente impedidas de fazê-lo, as cidades não terão descanso dos males ... nem, eu acho, a raça humana. ” O que ele quer dizer é que qualquer pessoa no controle de uma nação ou cidade ou cidade-estado deve ser sábia, e se não for, então eles são governantes ineficazes. É somente por meio da filosofia que o mundo pode estar livre de males. O governo preferido de Platão era um de aristrocratas benevolentes, aqueles nascidos da nobreza, que são bem educados e bons, que ajudam as pessoas comuns a viverem uma vida melhor. Ele argumentou contra a democracia propriamente dita, o governo do próprio povo, visto que, em sua opinião, uma democracia havia assassinado seu professor, Sócrates. A teoria mais duradoura de Platão, se não suas teorias políticas, é a das "Formas". Platão escreveu sobre essas formas ao longo de muitas de suas obras e afirmou, por meio delas, que as abstrações imateriais possuem o tipo mais elevado e fundamental de realidade. Todas as coisas do mundo material podem mudar, e nossa percepção delas também, o que significa que a realidade do mundo material é mais fraca, menos definida do que as abstrações imateriais. Platão argumentou que algo deve ter criado o Universo. Seja o que for, o Universo é sua prole, e nós, vivendo na Terra, nossos corpos e tudo o que vemos, ouvimos e tocamos ao nosso redor, são menos reais do que o criador do Universo e do próprio Universo. Esta é a base na qual # 4 baseou sua compreensão do existencialismo.

1.Aristóteles

Aristóteles liderou outra lista deste lister, encabeçando a categoria de filosofia, então sua classificação nesta não é totalmente surpreendente. Mas considere que Aristóteles é o primeiro a ter sistemas escritos para compreender e criticar tudo, desde a lógica pura até a ética, a política, a literatura e até a ciência. Ele teorizou que existem quatro “causas”, ou qualidades, de qualquer coisa existente: a causa material, que é o material de que o sujeito é feito; a causa formal, ou o arranjo do material do assunto; a causa efetiva, o criador da coisa; e a causa final, que é o propósito para o qual um assunto existe. Isso tudo pode parecer perfeitamente óbvio e não vale a pena discutir, mas uma vez que levaria muito tempo para o propósito de uma lista dos dez primeiros expor a causalidade clássica, basta dizer que todos os filósofos desde Aristóteles tiveram algo a dizer sobre o assunto, e absolutamente tudo o que foi dito, e talvez possa ser dito, é, ou deve ser, baseado no sistema de Aristóteles: é impossível discutir causalidade sem usando ou tentando desmascarar as idéias de Aristóteles. Aristóteles também é a primeira pessoa na história ocidental a argumentar que existe uma hierarquia para todas as formas de vida no Universo; que porque a Natureza nunca fez nada desnecessário como ele observou, então da mesma forma, este animal está no comando daquele animal, e da mesma forma com plantas e animais juntos. Sua chamada “escada da vida” tem onze degraus, no topo dos quais estão os humanos. Os teóricos cristãos medievais correram com essa ideia, extrapolando-a para a hierarquia de Deus com o homem, incluindo os anjos. Assim, a hierarquia angelical do catolicismo, geralmente considerada uma noção puramente católica, deriva de Aristóteles, que viveu e morreu antes do nascimento de Jesus. Aristóteles estava, de fato, no coração do sistema de educação clássico usado no mundo ocidental medieval. Aristóteles tinha algo a dizer sobre quase todos os assuntos, sejam abstratos ou concretos, e a filosofia moderna quase sempre baseia cada princípio, ideia, noção ou “descoberta” sobre um ensinamento de Aristóteles. Seus princípios éticos baseavam-se no conceito de fazer o bem, e não apenas em ser bom. Uma pessoa pode ser gentil, misericordiosa, caridosa, etc., mas até que prove isso ajudando os outros, sua bondade não significa nada para o mundo, caso em que nada significa para si mesmo. Poderíamos continuar sobre Aristóteles, é claro, mas essa lista já é longa o suficiente. As menções honrosas são muitas, então liste-as como quiser.